book:资治通鉴_概略
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(——by桩白墨,持续更新……) | (——by桩白墨,持续更新……) | ||
- | 昔圯上老人出袖中一书,而留侯为万乘师;穆伯长以《昌黎文集》镂板,而天下文风遂变。今是书一布,不及十年,而国家人才之盛可拭目而观之矣。 | + | 士之生也,苟无意于斯世则已;如其抱负器业,未甘空老明时,将以奋发而有为也,其于是书,可不熟读而深考之乎! |
=====卷第一 周纪一===== | =====卷第一 周纪一===== | ||
- | * “三晋”列为诸侯 | + | |
* 名器既乱,天下以智力相雄长 | * 名器既乱,天下以智力相雄长 | ||
* 《易》曰:“履霜坚冰至” | * 《易》曰:“履霜坚冰至” | ||
行 21: | 行 21: | ||
* 自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉! | * 自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉! | ||
* 豫让报仇 | * 豫让报仇 | ||
- | * 魏文侯轶事 | + | |
* 与人期猎 | * 与人期猎 | ||
* 主和,使魏大于三晋 | * 主和,使魏大于三晋 | ||
行 27: | 行 27: | ||
* 君明乐官,不明乐音 | * 君明乐官,不明乐音 | ||
* 富贵者不敢骄人 | * 富贵者不敢骄人 | ||
- | * 与李克商议立相,翟黄VS魏成 | + | * 与李克商议立相,翟黄VS魏成。居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取 |
- | * 吴起小传 | + | * 吴起 |
* 杀妻求将 | * 杀妻求将 | ||
* 投奔魏文侯 | * 投奔魏文侯 | ||
* 与士兵同甘苦,为士兵吮吸病疽,士兵战不旋踵 | * 与士兵同甘苦,为士兵吮吸病疽,士兵战不旋踵 | ||
- | * 聂政刺杀侠累\\ | + | |
- | * 吴起与武侯论山河之固:在德不在险。\\ | + | * 吴起与武侯论山河之固:在德不在险 |
- | * 魏置相,田文VS吴起\\ | + | * 魏置相,田文VS吴起 |
- | * 魏相公叔尚用计赶走吴起\\ | + | * 魏相公叔尚用计赶走吴起 |
- | * 吴起治楚,国强而贵戚大臣怨\\ | + | * 吴起治楚,国强而贵戚大臣怨 |
- | * 出子及其母被杀\\ | + | * 出子及其母被杀 |
- | * 楚悼王死,贵戚大臣作乱,杀吴起\\ | + | * 楚悼王死,贵戚大臣作乱,杀吴起 |
- | * 子思与卫侯 | + | * 子思与卫侯 |
* 子思言苟变于卫侯:圣人之官人,犹匠之用木,取其所长,弃其所短 | * 子思言苟变于卫侯:圣人之官人,犹匠之用木,取其所长,弃其所短 | ||
* 不察事之是非而悦人赞己,暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容,谄莫甚焉 | * 不察事之是非而悦人赞己,暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容,谄莫甚焉 | ||
* 《诗》曰:“具曰予圣,谁知鸟之雌雄?” | * 《诗》曰:“具曰予圣,谁知鸟之雌雄?” | ||
- | * 韩严遂杀哀侯\\ | + | |
- | * 魏武侯不立太子,二子相争,国内乱\\ | + | * 魏武侯不立太子,二子相争,国内乱 |
- | * 齐威王朝周室\\ | + | * 齐威王朝周室 |
- | * 封即墨大夫,烹阿大夫,齐国大治\\ | + | * 封即墨大夫,烹阿大夫,齐国大治 |
- | * 韩、赵攻魏,谋不和而退\\ | + | * 韩、赵攻魏,谋不和而退 |
- | * “君终,无嫡子,其国可破也。”\\ | + | * “君终,无嫡子,其国可破也。” |
=====卷第二 周纪二===== | =====卷第二 周纪二===== | ||
* 魏、楚以夷翟遇秦,于是孝公发愤\\ | * 魏、楚以夷翟遇秦,于是孝公发愤\\ | ||
- | * 卫鞅小传 | + | * 卫鞅 |
* 孝公招贤纳士(“宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土”),公孙鞅入秦 | * 孝公招贤纳士(“宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土”),公孙鞅入秦 | ||
* 公叔痤先君后臣,荐(/ | * 公叔痤先君后臣,荐(/ | ||
行 77: | 行 76: | ||
* 魏惠王献地、徙都,后悔\\ | * 魏惠王献地、徙都,后悔\\ | ||
* 孝公死,秦人杀商鞅,车裂,灭家\\ | * 孝公死,秦人杀商鞅,车裂,灭家\\ | ||
- | * 赵良与商鞅交谈。五羖大夫vs商鞅。\\ | + | * 赵良与商鞅交谈。五羖大夫vs商鞅\\ |
* “千人之诺诺,不如一士之谔谔。”\\ | * “千人之诺诺,不如一士之谔谔。”\\ | ||
* 诗曰“得人者兴,失人者崩。”\\ | * 诗曰“得人者兴,失人者崩。”\\ | ||
* 书曰“恃德者昌,恃力者亡。”\\ | * 书曰“恃德者昌,恃力者亡。”\\ | ||
* 孟子言仁义,子思言利\\ | * 孟子言仁义,子思言利\\ | ||
- | * 夫唯仁者为知仁义之为利,不仁者不知也。\\ | + | * 夫唯仁者为知仁义之为利,不仁者不知也\\ |
* 韩昭侯作高门\\ | * 韩昭侯作高门\\ | ||
* 越王伐楚,败,国散\\ | * 越王伐楚,败,国散\\ | ||
行 90: | 行 89: | ||
* 秦犀首欺齐、魏,共伐赵,败纵约\\ | * 秦犀首欺齐、魏,共伐赵,败纵约\\ | ||
* 卫嗣君以左氏城买一胥靡。“夫治无小,乱无大。法不立,诛不必,虽有十左氏,无益也。法立,诛必,失十左氏,无害也。”\\ | * 卫嗣君以左氏城买一胥靡。“夫治无小,乱无大。法不立,诛不必,虽有十左氏,无益也。法立,诛必,失十左氏,无害也。”\\ | ||
- | * 苏秦私通,由燕奔齐。欲弊齐而为燕。\\ | + | * 苏秦私通,由燕奔齐。欲弊齐而为燕\\ |
* 赵武灵王不肯称王。“无其实,敢处其名乎!”\\ | * 赵武灵王不肯称王。“无其实,敢处其名乎!”\\ | ||
- | * 张仪劝魏事秦,不听,伐魏。\\ | + | * 张仪劝魏事秦,不听,伐魏\\ |
* 靖郭君专齐之权\\ | * 靖郭君专齐之权\\ | ||
* 海中大鱼,“网不能止,钩不能牵,荡而失水,则蝼蚁制焉。”\\ | * 海中大鱼,“网不能止,钩不能牵,荡而失水,则蝼蚁制焉。”\\ | ||
* 孟尝君散财养士\\ | * 孟尝君散财养士\\ | ||
* 夫贤者,其德足以敦化正俗,其才足以顿纲正纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义;大则利天下,小则利一国。是以君子丰禄以富之,隆爵以尊之;养一人而及万人者,养贤之道也。今孟尝君之养士也,不恤智愚,不择臧否,盗其君之禄,以立私党,张虚誉,上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,乌足尚哉!\\ | * 夫贤者,其德足以敦化正俗,其才足以顿纲正纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义;大则利天下,小则利一国。是以君子丰禄以富之,隆爵以尊之;养一人而及万人者,养贤之道也。今孟尝君之养士也,不恤智愚,不择臧否,盗其君之禄,以立私党,张虚誉,上以侮其君,下以蠹其民,是奸人之雄也,乌足尚哉!\\ | ||
- | * 登徒直不愿送象床,以家传宝剑请公孙戌进谏。\\ | + | * 登徒直不愿送象床,以家传宝剑请公孙戌进谏\\ |
- | * 臣光曰:孟尝君可谓能用谏矣。苟其言之善也,虽怀诈谖,犹将用之,况尽忠无私以事其上乎!诗云:“采葑采菲,无以下体。”孟尝君有焉。\\ | + | * 臣光曰:孟尝君可谓能用谏矣。苟其言之善也,虽怀诈谖,犹将用之,况尽忠无私以事其上乎!诗云:“采葑采菲,无以下体。”孟尝君有焉\\ |
=====卷第三 周纪三===== | =====卷第三 周纪三===== | ||
行 133: | 行 132: | ||
* 赵武灵王立少子何,自号“主父”\\ | * 赵武灵王立少子何,自号“主父”\\ | ||
* 主父潜入秦\\ | * 主父潜入秦\\ | ||
- | * 秦王用计劫楚王,楚立太子\\ | + | * 秦王用计劫楚怀王,楚立太子\\ |
* 孟尝君入秦,被囚。以“鸡鸣狗盗”之术得脱\\ | * 孟尝君入秦,被囚。以“鸡鸣狗盗”之术得脱\\ | ||
- | * 公孙龙论藏三耳,孔穿不应。理胜于辞。\\ | + | * 公孙龙论藏三耳,孔穿不应。理胜于辞\\ |
* 邹衍过赵,平原君使与公孙龙论白马非马。邹衍谈辩论之道。“夫辩者,别殊类使不相害,序异端使不相乱。抒意通指,明其所谓,使人与知焉,不务相迷也。故胜者不失其所守,不胜者得其所求。”\\ | * 邹衍过赵,平原君使与公孙龙论白马非马。邹衍谈辩论之道。“夫辩者,别殊类使不相害,序异端使不相乱。抒意通指,明其所谓,使人与知焉,不务相迷也。故胜者不失其所守,不胜者得其所求。”\\ | ||
* (《通鉴》书此,言小辩终不足破大道)\\ | * (《通鉴》书此,言小辩终不足破大道)\\ | ||
+ | =====卷第四 周纪四===== | ||
+ | * 楚怀王逃跑未遂,死于秦。诸侯不满 | ||
+ | * 赵主父胡服骑射,灭中山 | ||
+ | * 李兑与肥义商议;“小人有欲,轻虑浅谋,徒见其利,不顾其害”;“谚曰:‘死者复生,生者不愧。’吾欲全吾言,安得全吾身乎!” | ||
+ | * 公子章作乱,肥义死;李兑、公子成杀之;主父饿死沙丘宫。犹豫未决,故乱起 | ||
+ | * 白起败韩魏,斩首24万,崭露头角 | ||
+ | * 秦楚和亲。荀卿:“夫道,善用之则百里之地可以独立,不善用之则楚六千里而为仇人役。”故人主不务得道而广有其势,是其所以危也 | ||
+ | * 苏代献计:伐赵孰与伐桀宋利?以名尊秦而令天下憎之,以卑为尊 | ||
+ | * 宋康王:欲霸之亟成,故射天笞地,斩社稷而焚灭之,以示威服鬼神……人心尽失。齐伐宋,民散,城不守,宋王死 | ||
+ | * 齐湣王灭宋而骄,开疆土,杀谏臣。乐毅将五国之兵伐齐,长驱逐北 | ||
+ | * 乐毅:“齐王伐功矜能,谋不逮下,废黜贤良,信任谄谀,政令戾虐,百姓怨怼。今军皆破亡,若因而乘之,其民必叛,祸乱内作,则齐可图也。若不遂乘之,待彼悔前之非,改过恤下而抚其民,则难虑也。” | ||
+ | * 淖齿以救齐为名,杀齐王 | ||
+ | * 荀子:国者,天下之利势也。得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也。不得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之;及其綦也,索为匹夫,不可得也。齐湣、宋献是也 | ||
+ | * 用国者义立而王,信立而霸,权谋立而亡;三者,善择者制人,不善择者人制之 | ||
+ | * 行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也 | ||
+ | * 内不修正其所以有,然常欲人之有,如是,则臣下百姓莫不以诈心待其上矣。上诈其下,下诈其上,则是上下析也。如是,敌国轻之,与国疑之,权谋日行而国不免危削…… | ||
+ | * 乐毅下齐七十余城 | ||
+ | * 王孙贾与市人杀淖齿,立齐王 | ||
+ | * 蔺相如完璧归赵 | ||
+ | * 卫嗣君好察微隐。荀子论之为聚敛计数之君;修礼者王,为政者强,取民者安,聚敛者亡 | ||
+ | * 不可图周;“麋鹿蒙虎皮” | ||
+ | * 秦、赵渑池之会。蔺相如复请秦王击缶,秦王不肯。相如曰:“五步之内,臣请得以颈血溅大王矣!”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡 |
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